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大唐開國元勛(xun)尉遲敬德lu)捌涓(juan) gui)品行
來源︰朔fen)萑氈/span> 作者︰尚連(lian)山 高海(hai) 閆樹智2020-04-03 16:09:52
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1971年發(fa)掘(jue)敬德lv)梗  痢洞筇乒士  yi)同三司鄂國公尉遲敬德lv)怪靜 頡泛汀洞筇乒仕就焦  荻級(ji)繳現豕 fu)人甦(su)氏(shi)墓志並序》fen) 螅 攣髡zhao)陵文管所和眾(zhong)多學者,對此廣為研釋,提出了許多新(xin)的觀點和看法,這(zhe)使我們(men)對敬德有了新(xin)的認(ren)知。

以往我們(men)只知尉遲敬德lv)撬sui)末唐初名將,未(wei)達應有的高度,沒(mei)有將他是大唐獨(du)一無二的開國元勛(xun)形象,和我國歷史(shi)上名將名臣(chen)的品行楷模(mo)彰(zhang)示出來。現今,我們(men)應據新(xin)lu)fa)現的歷史(shi)資料(liao)和眾(zhong)學者kou)目賈? ben)清源,重新(xin)認(ren)識,以還原其歷史(shi)和敬德的本(ben)來面目。

一、尉遲敬德的生平(ping)經歷

新(xin)舊《唐書(shu)?尉遲敬德傳》fen)校(xiao) 匝雲湮 八(ba)分(fen)萆蒲羧恕保  bei)文和墓志jiu)慕匝雲湮 昂he)南洛陽人”。其原因是尉遲部為北(bei)魏勛(xun)臣(chen)八(ba)姓(八(ba)部)之一,八(ba)部皆居京畿之內。《魏書(shu)?高祖紀下》載︰hai)疤 褪 拍炅攏 節   逯 瘢 澇岷he)南,不(bu)得mei)貢(gong)bei),于是代(dai)人南遷者悉為河(he)南洛陽人。”故敬德先人隨孝(xiao)文na) 澹   guan)為洛陽,經魏末之亂,輾轉至(zhi)今朔fen)菔興煩喬淮S紗絲杉 逖羰瞧渚賞 煩喬淮瞧湫xin)lu)  吹率(lv)撬分(fen)萆蒲朔城區)人毫無疑問。

《新(xin)唐書(shu)》本(ben)傳中(zhong)稱︰hai)拔境倬吹旅? 宰(zai)中(zhong)小薄6吹履(lv)怪駒疲骸(hai)骯 淙謐志吹隆!庇械難?呷ren)為當以墓志為準。但鄭州大學甦(su)相(xiang)禹考證,“融字敬德”四字是被人挖(wa)掉重刻(ke)的mo) 食莆境俟?bu)應認(ren)為有誤。

敬德于隋(sui)開皇五年(581),出生于朔fen)萆蒲簦 涓(juan)肝境儋?率(lv)籃螅 氳艿芫醋zong),生活在艱難困苦的環境中(zhong)。敬德投(tou)軍高陽(河(he)北(bei)高陽)後,戰功卓著,大業十二年(616)拜散朝大夫(fu),轉正議大夫(fu),加(jia)銀青光祿大夫(fu)。投(tou)奔劉武周後,于唐武德二年(619)四月,為宋金剛偏將,率(lv)軍南下,與唐軍作戰。武德三年四月,介休投(tou)唐,任李世民(秦王)右一府統軍。武德三年九月,從(cong)李世民東(dong)征(zheng),橫刺(ci)單雄(xiong)信pang)諑硐攏 shou)次(ci)救世民脫險。武德四年(621)三月,救世民擺脫竇建德lv)  淖飛薄N淶攣迥輳 爛癖渙鹺阢舜缶?? 吹侶lv)壯(zhuang)士犯圍而入(ru),第三次(ci)救世民脫險,授(shou)秦王府左二副(fu)護軍。武德六年七月,突hui)使?分(fen)藎 罡 ㄕ槳埽 吹侶lv)兵(bing)援救qu)N淶戮拍626)六月,“玄武門(men)之變”,功居第一,拜左衛大將軍。秦王為太子,他任太子you)笪纜lv)。同年七月,任右武侯大將軍。同年八(ba)月,他掛帥出征(zheng),涇陽(陝西涇陽)破突hui)剩 萆現?夤  呈搗庖嬤四川成都)一千三百戶。

因與朝廷重臣(chen)宰(zai)相(xiang)等不(bu)和,貞(zhen)觀三年(629)任襄州(湖(hu)北(bei)襄陽)都ji)劍 濉?e(今湖(hu)北(bei)鐘祥市)、鄧(deng)(今河(he)南鄧(deng)州)、淅(今河(he)南西陝縣)、唐(今河(he)南泌陽縣)五州諸軍事,襄州刺(ci)史(shi)。貞(zhen)觀四年,任靈(ling)州(寧夏吳忠(zhong)市北(bei))都ji)劍 ling)、延(今陝西延安市東(dong))、環(今寧夏中(zhong)寧縣北(bei))、靜(今四川旺蒼(cang)縣)四州諸軍事,靈(ling)州刺(ci)史(shi)。貞(zhen)觀六年九月二十九日,侍宴慶善宮。貞(zhen)觀八(ba)年(634)加(jia)光祿大夫(fu),行同州(今陝西荔縣)刺(ci)史(shi)期間(jian),回(hui)故shi)縞蒲裘寤稱拮鈾su)氏(shi),在其墓gu)傲 bei)紀念(nian)。貞(zhen)觀十一年,拜使持節,改(gai)封鄂國公。行宣州(安bu)招菔諸軍事、宣州刺(ci)史(shi),食宣州實封一千三百戶,命子孫襲。貞(zhen)觀十三年,又拜光祿大夫(fu),行州(陝西富縣)都ji)健 ci)史(shi)。貞(zhen)觀十六年,檢校(xiao)夏州(陝西靖fu)呦乇bei))都ji)健 ci)史(shi)。貞(zhen)觀十七年(643),抗gong)砥qi)骸(hai)骨(gu)(申請退休),授(shou)開府儀(yi)同三司,令朝朔望(初一、十五上朝)。同年,圖像于凌煙閣(ge)。貞(zhen)觀十九年,隨征(zheng)高句麗,任左一馬軍總管。

顯慶三年(658)十一hui)露 眨  淥降冢 偎就健O鄖燜哪晁腦率(lv) 娜眨 吹路(lu)蚱甦(su)氏(shi))合葬于昭(zhao)陵墓園,詔謚忠(zhong)武。

敬德的一生,為將八(ba)年,立下蓋世功勛(xun),為唐室“能置宗(zong)廟(miao)之安”。外任地方官15年,為“貞(zhen)

觀盛世”作出卓越殊績(ji)。他始終(zhong)是qie)晃wei)地位(wei)極(ji)為顯赫、影響特(te)別巨大,又十分(fen)被人看重的風雲人物,在其身(shen)後,他的光輝(hui)yue)shi)和高貴(gui)品行xiao) 直(zhi)蝗嗣men)所盛贊,甚至(zhi)神化(hua)美化(hua)為門(men)神、賜福神等,其人其事lu)N 疤煜鹿漚袼∠郟 信 嫌you)皆艷(yan)傳”。

二、尉遲敬德lv)譴筇貧du)一無二的開國元勛(xun)

1、待(dai)遇最高

據《舊shang)剖shu)?敬德傳》載︰hai)啊 涿men)之變’後,及論功,敬德與長孫無忌為第一,各賜絹萬匹,齊王府財幣器物,封其全邸,盡賜敬德。”此為最高最大賞賜。再從(cong)唐初所封給文臣(chen)武將的食邑來chun)矗 吹率(lv)騁厙 倩? 親畽嗟摹8咦妗? zong)很看重的na)厙qiong)、程(cheng)知節均是七百戶,武功第一的李靖才是五百戶。及至(zhi)後來,有唐一代(dai)都把敬德當作一等功臣(chen)對待(dai)。

2、像居凌煙閣(ge)

唐pu) zong)為了su)顏zhang)功臣(chen)的事lu)# 嶸Τchen)的社會(hui)形象,于貞(zhen)觀十七年(643)正月二十八(ba)日,下“詔圖畫司徒趙國公無忌等二十四人于凌煙閣(ge)”(《舊shang)剖shu)?太宗(zong)本(ben)紀下》)。敬德在功臣(chen)名錄(lu)中(zhong)xiao) 淙慌旁詰諂呶wei),但列于所有貞(zhen)觀武將之首(shou),李靖排在他的後面,秦瓊(qiong)排在第24位(wei),倒(dao)數第一。

3、陪葬昭(zhao)陵

在我國的歷史(shi)上,皇親國戚(qi)、佐命功臣(chen)陪葬帝(di)王陵墓,是qie)恢秩rong)耀,也幾乎(hu)形成一種制度qu)!毒商(shang)剖shu)?尉遲敬德傳》載︰敬德lv)攀籃螅 案咦zong)為之舉(ju)哀,廢(fei)朝三日,令京官五品以上及朝集使赴宅哭,冊贈司徒、並州都ji)劍 衷恢zhong)武,賜tou)dong)園秘器,陪葬于昭(zhao)陵。”並且(qie),高宗(zong)派遣(qian)敬德的nai)鎰櫻 蔽 和醺 植懿尉奈境傺xun)毓gu)巴分(fen)萆蒲簦  幼(you)婺桿su)氏(shi)的靈(ling)柩,作為敬德陪葬的發(fa)妻,甦(su)氏(shi)的靈(ling)柩遷至(zhi)長安,與敬德一並陪葬唐pu) zong)于昭(zhao)陵封域之內。

有人專門(men)研究,認(ren)為敬德下葬之禮是最隆重的mo) 骨(gu)氨bei)和墓室里的墓志均是超(chao)大規格的。墓志蓋面“大唐故司徒並州都ji)繳現豕zhong)武公尉遲府君(jun)墓志之銘”25字,皆用“飛白書(shu)”,被譽為書(shu)法史(shi)上發(fa)現的稀世珍品。贈官司徒,為正一品,是最高官爵,謚為忠(zhong)武,是謚號中(zhong)武將規格最高kou)摹/p>

4、詔謚忠(zhong)武

敬德顯慶三年(658)病卒後,顯慶四年敬德lu)蚋競顯 保 咦zong)又專下詔曰︰hai)翱紗橢zhong)武”。忠(zhong)武之謚號標準是“危身(shen)奉上,危身(shen)惠上,讓賢盡誠,危身(shen)贈國,慮qiang)遙 ??chun)固,臨患不(bu)反,安居不(bu)念(nian),廉(lian)方公正;克定禍(huo)亂,威強睿德,開土拓境,率(lv)眾(zhong)以順,折沖御(yu)侮(wu)。”(《唐會(hui)要?謚法上》)。之前,在我國的歷史(shi)上賜予忠(zhong)武謚號的只有三國蜀漢丞相(xiang)諸葛亮和北(bei)齊蘭(lan)陵王高長恭二人,連(lian)武聖關公也未(wei)能享(xiang)此殊榮(rong)。這(zhe)是獨(du)一無二的大唐開國元勛(xun)最主要的標志。

5、蔭及子孫

唐代(dai)對待(dai)功臣(chen)子孫的辦法是襲爵和蔭官。《舊shang)剖shu)?長孫無忌傳》載︰貞(zhen)觀五年時,長孫無忌“與房玄齡、杜如(ru)晦、尉遲敬德四人以元勛(xun)各封一子為郡公”。敬德下葬後,其子尉遲寶琳(lin)承襲爵位(wei),官至(zhi)衛尉寺(si)卿。敬德下葬前,寶琳(lin)為銀光祿大夫(fu)、上柱國、衛尉寺(si)少卿,承襲爵位(wei)後,由少卿升為正卿。

唐高宗(zong)時將武士?Α 釕褳tong)及敬德lu)  壞裙Τchen)ji)  雲渥鈾錛jia)官進(jin)爵。其時,敬德之子尉遲寶琳(lin)、尉遲(寶)環、尉遲寶琪,以及ba)鎰游境傺xun)毓等,均受(shou)到恩澤。

三、尉遲敬德lv)俏夜shi)上名將名臣(chen)的品行典範

1、“仁”之楷模(mo)

敬德lu)  xiao)心mo)壕吹鹵bei)文中(zhong)載︰hai)把xiao)親”“履(lv)孝(xiao)揚名”。墓志載︰敬德幼(you)時,既明“忠(zhong)孝(xiao)之道(dao)”,又具“溫恭之操”。《論語》fen)薪玻骸(hai)靶xiao)弟也者,其為仁之本(ben)與!”ben)吹輪zhi)孝(xiao),可謂仁矣(yi)!

敬德lu)   模(mo)何﹦ 苯  ?jiang)賜給他的財物、金銀、綢(chou)絹等,全部分(fen)發(fa)給士卒,自己分(fen)文不(bu)留(liu)。此為愛士卒之心。為地方官時,“情(qing)系百姓安樂”,為百姓著想(xiang),他愛百姓,百姓愛他,州(陝西郴縣)等地還為其建造(zao)“鄂公生祠”。此為愛民之心。孔子曰︰hai)叭收  恕薄/p>

敬德lu) 呱菩模(mo)壕吹攣﹦  cong)不(bu)枉(wang)殺一人,“玄武門(men)之變”後,秦王府諸將要盡誅建成、元吉左右百余人,敬德曰︰hai)白鐫詼祝 確渲錚 艏爸?常 撬鄖蟀慘”制止了一場(chang)大屠殺。敬德早年信仰(yang)佛(fu)教(jiao),到處(chu)建佛(fu)寺(si),還奉敕將自己的別墅改(gai)為晉祠的奉聖寺(si)。晚(wan)年篤信道(dao)教(jiao)養生術,可見其慈善之心。古pang)鐫疲骸(hai)叭收弒bi)具善心”。

2、“忠(zhong)”的榜樣(yang)

對劉武周之忠(zhong)

敬德投(tou)奔劉武周為偏將時,與宋金剛zhang)示舷攏 bu)旬日下關南十余城,不(bu)足(zu)年而得太原,控全晉。迄劉武周敗,仍(reng)死守介休,效忠(zhong)劉武周。據《duan)分(fen) 盡?貧豕 境僦zhong)武碑(bei)記》雲︰hai)捌ㄑ鈧 芤玻  呶  找yi)骸(hai),具棺(guan)殮,葬祭(ji)成禮,欲以身(shen)殉chang)  贗醣bei)禮相(xiang)招xiao)  癱bi)要約三章(zhang),服喪七日,然後往見唐主。其忠(zhong)梗之所在,雖與日月爭光可也。”劉武周之首(shou)級(ji)葬在介休城東(dong)南,亦可證明。

對yue)釷爛裰 zhong)

世民東(dong)征(zheng)時,敬德三救世民脫險,數次(ci)立功。建成、元吉寫密(mi)信、送金銀器物,敬德嚴詞拒之。世民曰︰hai)骯  模(mo) 羧ru)山岳(yue),積金至(zhi)斗,知公情(qing)不(bu)可移。”“玄武門(men)之變”,敬德功居第一。掛帥破突hui)剩  攣薜小H蔚胤焦偈保 治 罷zhen)觀盛世”作出重大貢(gong)獻。這(zhe)種克定禍(huo)亂、危身(shen)奉上精神,真可謂忠(zhong)貞(zhen)不(bu)二。

對婚姻之忠(zhong)

太宗(zong)李世民曾(zeng)欲將公主賜婚敬德,據《資治通(tong)鑒(jian)》載︰貞(zhen)觀十三年(639),太宗(zong)嘗謂敬德曰︰hai)半抻耘 耷洌 穩ru)?”ben)吹邏kou)頭謝hui)唬骸(hai)俺chen)妻雖鄙陋,相(xiang)與共貧賤(jian)久(jiu)矣(yi)。臣(chen)雖不(bu)學,聞古人富不(bu)易妻,此非臣(chen)所願也。”太宗(zong)乃(nai)止。敬德的“相(xiang)與共貧賤(jian)”之妻,雖可能是後續之妻,但亦早已在投(tou)唐前續娶(qu),顯達後的敬德對後續之妻亦是非常忠(zhong)貞(zhen)的。

由此可見,敬德不(bu)論為將、為臣(chen)ji) 故俏 耍 ji)具忠(zhong)心mo) 嬋晌健爸zhong)”之榜樣(yang)。

3、“勇”之至(zhi)強

世民東(dong)征(zheng)時,敬德三救世民脫險,特(te)別是在洛陽城外視察戰場(chang)地形時,忽遇王世充帶領數萬騎包圍過(guo)來,世充驍將單雄(xiong)信一馬當先直(zhi)bei)祭(ji)釷爛瘢 ηqiang)gong)憒ci)。危急關頭,敬德眼見世民遇險,來不(bu)及披甲備(bei)鞍,匹馬單槍(qiang)直(zhi)bei)冀埃 鋈輝(hui)韭澩蠛hu),橫刺(ci)雄(xiong)信墜馬。此即歷史(shi)故事中(zhong)的“單騎救主”。繼(ji)而掩護世民沖出重圍,再與世民率(lv)騎兵(bing)與敵軍交戰,世充軍大敗。擒敵將領陳(chen)智略yu) fu)獲敵軍6000余人。

齊王元吉精熟于騎馬使槊,十分(fen)自負hai) ren)為單挑(tao)沒(mei)有對手。見到眾(zhong)人夸贊敬德善槊,約敬德較量,令敬德去槊刃以竿(gan)相(xiang)刺(ci)。敬德曰︰hai)白菔辜jia)刃xiao) zhong)不(bu)能傷,請勿除之,敬德槊謹(jin)當卻刃。”元吉竟不(bu)能中(zhong)xiao) 質裕(yu) 砬qing)敬德三奪其槊。

竇建德夏軍10萬,營救王世充,交戰中(zhong)xiao) 鍪櫃冀 碌耐跏萊湫腫油蹣 慫sui)煬(yang)帝(di)原所御(yu)的聰馬,鎧甲甚鮮,出軍前夸眾(zhong),太宗(zong)曰︰hai)氨酥 耍 媼悸硪病!本(ben)吹慮臚qu)之,乃(nai)與高甑生、梁建方三騎直(zhi)入(ru)敵軍,擒王琬,引其馬以歸,敵眾(zhong)無敢當者。

武德九年(626)八(ba)月二十日,突hui)黍±珊購屯煥珊購媳bing)10余萬,侵犯至(zhi)涇陽(陝西涇陽縣),敬德為行軍總管,雙方交戰時,敬德身(shen)先士卒,輕騎與之挑(tao)戰,大獲全勝(sheng),斬(zhan)首(shou)1000多,殺其名將俟斤阿史(shi)德烏多沒(mei)啜。

由此可見,敬德真可謂大勇也,或曰勇之至(zhi)強。

4、“智”之高明

劉武周敗亡後,敬德為之收遺(yi)骸(hai),葬祭(ji)成禮,然後“良臣(chen)擇(ze)主而事”,往見世民,這(zhe)顯示了他認(ren)清形勢、識大體,非常明智。

建成、元吉謀害世民的危急時刻(ke),世民猶豫不(bu)決,敬德果斷地說︰hai)巴踅翊chu)事有疑,非智;臨事不(bu)決非勇。”敦促世民盡快動手。在“南衙、北(bei)門(men)兵(bing)馬及二宮左右yi)滔xiang)拒戰”時,他急奏

請李淵降手敕,令諸軍兵(bing)馬並受(shou)秦王處(chu)分(fen),于是內外遂定。他建議制止誅殺建成余黨,實為取(qu)安之策(ce),非此明智言行xiao) 爛衲涯芩忱永鈐ㄖ wei)。

涇陽破突hui)適保   饉 蕉e)戰,先輕騎與之挑(tao)戰,殺其關鍵(jian)所在的名將俟斤阿史(shi)德烏多沒(mei)啜,不(bu)僅挫敵銳氣,且(qie)亂敵之陣(zhen)勢,故敵潰不(bu)成軍而敗。此可以說是qie)雜氯qu)、以智勝(sheng)之範du)/p>

最後,敬德深感自己功成名就,該急流勇退,便上表乞(qi)骸(hai)骨(gu),申請退休,篤信仙方,嘗奏請商(shang)樂zhong)宰(zai)苑鈦 bu)與外人交通(tong),凡16年,這(zhe)亦是非常明智之舉(ju),果獲非常圓滿的結果。

5、“廉(lian)”之至(zhi)潔

敬德一生,不(bu)論為將、為臣(chen)、為人,總是qiang)餉骼諑洌  fen)zhi) 唷V釗ru)拒建成、元吉賄(hui),廉(lian)潔也;“ba)貌疲 bi)散之士卒”,己分(fen)文不(bu)取(qu),廉(lian)潔也;貴(gui)不(bu)易妻,廉(lian)潔也;為地方官“愛民如(ru)子”,廉(lian)潔也;捐別墅為奉聖寺(si),廉(lian)潔也。

故而軍民愛戴,州等地為其建造(zao)“鄂公生祠”,美名流傳千古。

四、尉遲敬德lv)俏夜糯dai)人民群眾(zhong)最為敬仰(yang)的人物

1、美名傳千古

由于敬德一生光明磊落,任劉武周偏將建奇功,樹偉績(ji),武周亡,投(tou)唐光明正大;幾次(ci)救李世民出險,忠(zhong)心耿(geng)耿(geng),“玄武門(men)之變”,功居第一;太宗(zong)賜婚,貴(gui)不(bu)易妻;外任都ji)醬ci)史(shi),為“貞(zhen)觀之治”作出了重大貢(gong)獻,故後人盛贊不(bu)絕。

更由于敬德表現出的高貴(gui)品行仁、忠(zhong)、勇、智、廉(lian),令人敬仰(yang),故而不(bu)僅有唐一代(dai)對其無比reng)廾潰 qie)後來正史(shi)廣有記載,野史(shi)筆記、小說、戲劇、傳說dao)適亂采醵唷Hru)《duan)逄蒲菀濉貳端(duan)堤啤貳段境倬吹卵菀濉返攘鞔 豕悖 凍cheng)咬金照鏡子》(是贊美尉遲敬德品德的戲劇)等劇目亦幾乎(hu)家yi)骰 H 韉厝ru)山西、湖(hu)北(bei)、陝西、河(he)南、甘肅、河(he)北(bei)、寧夏、天津、北(bei)京等省市xiao) 雜卸豕 si)廟(miao)或有關建築,尉遲敬德美名千古流傳。

2、神化(hua)為門(men)神賜福神

關于“門(men)神”,據《山海(hai)經》和晉干寶《duan)焉竇恰返募竊兀 夜摹懊men)神”信仰(yang)由來已久(jiu)。自先秦以yue)矗 獻蘊熳櫻 輪zhi)庶人,皆崇拜“門(men)神”。最早的“門(men)神”是神荼(tu)、郁壘,傳承至(zhi)唐代(dai)出現zhi)酥迂福 院笥殖魷智厥灞Α?境倬吹隆 栽啤 賾稹 怨 鰲?鐙bin)、龐(pang)涓(juan)、岳(yue)飛、焦贊、孟良等,還有的地方把“門(men)神”分(fen)為“文門(men)神”“武門(men)神”“祈福門(men)神”等qu)F渲zhong)影響最深的要數神荼(tu)、郁壘、鐘馗和秦叔寶、尉遲敬德了。特(te)別是秦叔寶、尉遲敬德為“門(men)神”,幾乎(hu)是qiang) ren)的mo) 矣(yi)骰 摹/p>

關于秦叔寶、尉遲敬德成為“門(men)神”之事,《duan)焉衿住貳端(duan)焉窆慵恰貳獨(du)dai)神仙通(tong)鑒(jian)》《三教(jiao)源流搜神大全》等書(shu)都jia)屑竊亍4cong)宋wei)dai)開始ji) zhi)至(zhi)清代(dai),尉遲敬德與秦叔寶成為各類小說的主人公。如(ru)北(bei)宋李?P的《太平(ping)廣記》、清褚(zhe)人獲的《duan)逄蒲菀濉芬約拔獬卸韉摹段饔渭恰返齲 加(jia)寫碩誦蝸蠛褪錄(lu)!/p>

隨著社會(hui)的發(fa)展和意識形態的變化(hua),人們(men)對“門(men)神”的要求,已不(bu)僅是闢邪免災,還希望從(cong)他那(na)里獲得功名利祿等,特(te)別是尉遲敬德的高貴(gui)品行“仁”“忠(zhong)”勇”“智”“廉(lian)”,成為民間(jian)崇拜的對象,從(cong)他身(shen)上汲取(qu)多種營養,祈求多種功效。故而,人們(men)既ren)xiang)讓他做“門(men)神”,保護平(ping)安,又想(xiang)讓他成為祈福、守護、賜福之神,這(zhe)也體現出社會(hui)價值取(qu)向的變化(hua)。于是尉遲敬德的個人形象,隨處(chu)可見,既可家中(zhong)張貼或擺設(she),為家庭賜福,又可張貼或擺設(she)在汽車、輪船(chuan)上,防止發(fa)生意外,從(cong)而一路(lu)順風平(ping)安;既可用于商(shang)號、店(dian)鋪(pu)或個人以求功名利祿,又可用于任何單位(wei)、部門(men),求先進(jin)、優勝(sheng)獲取(qu)最高榮(rong)耀。特(te)別是祈福、守護、賜福神之尉遲敬德形象,現zhong)殉晌 嗣men)追捧的時尚和風氣,故而尉遲敬德文化(hua)產品十分(fen)走(zou)紅,異(yi)常走(zou)俏。

綜上所述,我們(men)從(cong)尉遲敬德的生平(ping)經歷和高貴(gui)品行以及其後的影響來chun)矗 廢(fei)刀du)一無二的大唐開國元勛(xun),是我國歷史(shi)上名將名臣(chen)的品行楷模(mo),也是我國古代(dai)人民群眾(zhong)最為敬仰(yang)的人物。因此,我們(men)深感以往小說、戲曲、影視連(lian)續劇中(zhong)的尉遲敬德形象不(bu)夠豐(feng)滿,甚至(zhi)有些(xie)歪(wai)曲,必(bi)須重新(xin)認(ren)知。現今,我們(men)應該大樹特(te)樹尉遲敬德的英雄(xiong)形象,特(te)別是宣傳他的崇高品行。如(ru)果重新(xin)拍一部《尉遲敬德》的電視連(lian)續劇,會(hui)為朔fen)荽蟺卦齬 tian)彩,會(hui)使朔fen)萆陀跋旄﹫┐蟆/p>

(作者kou)?wei)︰朔fen)菔腥幕hua)研究會(hui))

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