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從(cong)右玉歷史(shi)文化(hua)看cong)矣窬 shen)的基因傳承
來源︰朔州日報晚報版 作者︰王德功2020-04-07 01:26:22
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俗(su)話ba)擔(dan) 環剿 tu)養一方人。

右玉之所以(yi)能產生右玉精神(shen),從(cong)歷史(shi)的角度看是緣(yuan)于右玉是一方有著厚重歷史(shi)文化(hua)的沃土(tu)。

優秀傳統文化(hua)積澱的滋養

歷史(shi)文化(hua)積澱著中華民族深層(ceng)的mu) shen)追求,攜帶著優秀傳統文化(hua)的DNA。

右玉的歷史(shi)文化(hua),最早(zao)見著史(shi)籍記載的,據《山西歷史(shi)地(di)名錄》記載︰雁門郡,戰國趙武靈王置,秦時治所在善(shan)無。在右玉縣一節中又說dan)河矣襝兀 骱褐蒙shan)無縣,為雁門郡治……東(dong)漢雁門郡南(nan)徙(xi)後,為定(ding)襄郡治……北魏設(she)置善(shan)無縣,初隸畿內,後于縣兼置善(shan)無郡。公(gong)元前325年(nian)——前293年(nian),趙武靈王為建“ba)拇da)之國”bi)凳 昂鍔洹鼻抗(kang)瓢災喂 裕 cong)上(shang)述記載得知,趙武靈王“胡服騎射”在右玉築善(shan)無城(cheng),設(she)雁門郡,歷經秦、漢,延(yan)及東(dong)漢、北魏。作為東(dong)漢定(ding)襄郡郡治,北魏善(shan)無郡郡治,善(shan)無作為北方重鎮輝煌(huang)聳立八(ba)百(bai)年(nian)之久。善(shan)無,這個(ge)集中體現古代賢哲治理理念,首(shou)善(shan)之地(di),無為而治,開啟了這一方的歷史(shi)文化(hua)。其間,誠如《朔平(ping)府志(zhi)jin)啡宋wu)志(zhi)所言︰執干(gan)戈,衛社稷(ji),捐軀斷(duan)(),臨大節而不奪(duo),此非至大至剛,氣(qi)足(zu)以(yi)配道義者,其孰(shu)能之?

身經百(bai)戰,汗馬(ma)之績(ji)著邊疆者,如李(li)廣、衛青(qing),幾出雁門征討匈奴。漢景帝時bao) 忝趴? shou)郅都為政清(qing)廉,當他(ta)蒙冤要(yao)離開雁門太守(shou)之職時bao) 媚mu)頭刻了su)約旱吶ou)像(xiang),豎立在雁門郡城(cheng)外匈奴交huang) 拇蟺瑯裕  蠛壕jin)忠衛國。為表彰(zhang)甦武不辱使節,效忠漢室的高風亮節,在右衛城(cheng)北曾有甦武廟,《朔平(ping)府志(zhi)jin)貳八(ba)瘴涿碓誄cheng)北四(si)十里”。

至于昭君出塞(sai),更是家喻戶(hu)曉。

唐天寶四(si)年(nian)(745)河東(dong)節度使王忠嗣在善(shan)無城(cheng)的遺址(zhi)上(shang)築靜邊城(cheng),天寶十四(si)年(nian)(755)郭子儀率軍在靜邊城(cheng)(今(jin)右衛城(cheng))與安祿(lu)山叛軍展開決(jue)戰,斬(zhan)殺敵騎7000多人馬(ma),重創安祿(lu)山叛軍勢力,史(shi)稱靜邊城(cheng)之役,是大唐中興的轉折之役。

明洪武二十五年(nian)(1392)在善(shan)無、靜邊城(cheng)遺址(zhi)上(shang)又築定(ding)邊衛城(cheng),永樂七年(nian)(1409)大同右衛遷(qian)來,英宗(zong)正統十四(si)年(nian)(1449)徙(xi)邊外玉林(lin)衛並入(ru)右衛,合稱右玉林(lin)衛。

明代正統年(nian)間,在威遠(yuan)就辦起(qi)衛學。

嘉靖三十六年(nian)(1557)韃靼大軍沖入(ru)邊內,攻陷太原以(yi)yuan)逼呤 嘧cheng)堡(bao),唯右衛城(cheng)孤城(cheng)堅守(shou)八(ba)個(ge)月之久,城(cheng)內軍民砥礪(li)誓眾,糧斷(duan)柴絕,先是殺戰馬(ma)後是捕鼠雀以(yi)充(chong)饑,居民拆(chai)掉自(zi)己閑置的房子,供軍士ke)鷸蠓梗 椅萊cheng)孤城(cheng)堅守(shou)八(ba)個(ge)月之久,受到了嘉靖皇(huang)帝的獎賞(shang),赦賜建造“忠義坊(fang)”bao) 骯 探 fang)”bao) 碚zhang)右衛軍民。

也就是這一huang)逼qi),麻家將乘勢崛起(qi),一門出了30多位將軍總兵,明史(shi)有“東(dong)李(li)西麻”之譽,在右衛城(cheng)設(she)立牌坊(fang)表彰(zhang)其功勛。《朔平(ping)府志(zhi)jin)販fang)表一節說dan)骸骯胖 械掄擼 鑰ke)坊(fang),行可(ke)為表。坊(fang),方也,表,標也,邑有名賢,即其所居之方,標名于榜,表厥宅里。”

也正是在坊(fang)表的昭彰(zhang)下,右衛城(cheng)可(ke)謂之“牌坊(fang)”林(lin)立,人才(cai)輩出,如萬(wan)歷年(nian)的進士何廷魁(kui),擔(dan)任遼陽副bi)故保(bao)  竺餮持啊L炱簟 chong)禎年(nian)間,曹文昭、曹變蛟、曹文耀為大明盡(jin)忠。

清(qing)代,順治七年(nian)(1650)在右玉殺虎口(kou)設(she)稅關;

順治、康熙年(nian)間駐(zhu)將軍,駐(zhu)防滿(man)、蒙、漢八(ba)旗官兵,雍正三年(nian)設(she)置朔平(ping)府。

同時修建了文廟以(yi)及ba)?傺檬穡 赫si)年(nian)(1726)設(she)立府學,道光年(nian)間創辦了玉林(lin)書(shu)院,歷時一百(bai)多年(nian),光緒年(nian)間又創辦了恆陽書(shu)院。

民國年(nian)間又創辦了山西省立七中。

康熙年(nian)間,在康熙大帝三次率軍親征準格爾部葛爾丹(dan)叛亂(luan)之際,為了保(bao)證大軍的後勤供給,晉商應運而上(shang),為了保(bao)證商旅通行,殺虎口(kou)賣油的mu)棖  粲頹牛 迅揪棖  迅廄擰/p>

2006年(nian)中國民俗(su)委員(yuan)會命(ming)名右玉為“中國古堡(bao)之鄉”。長城(cheng)、古堡(bao)作為文化(hua)載體,他(ta)承載著這里的mu)用裎 jin)忠的家國情懷,守(shou)土(tu)有責(ze)的負(fu)責(ze)精神(shen),眾志(zhi)成城(cheng)的團結精神(shen)。長城(cheng)、古堡(bao)築進了先民的信念與信仰,也築進了他(ta)們堅守(shou)剛毅的品格。

清(qing)代的西口(kou),成為晉商崛起(qi)跳板(ban),由此,也成就晉商以(yi)義取(qu)利,誠信公(gong)平(ping)的價(jia)值(zhi)取(qu)向(xiang)。

抗(kang)日戰爭、解放(fang)戰爭中形(xing)成的紅色革命(ming)文化(hua),為右玉精神(shen)固本培元

1937年(nian)全面抗(kang)戰爆發,10月,八(ba)路軍一二師(shi)雁北支隊,警備六團,奉命(ming)挺進洪濤(tao)山地(di)區,以(yi)右玉的南(nan)山、西山、東(dong)山為基點(dian),開闢了和(林(lin))右(玉)清(qing)(水河),右(玉)山(陰)懷(仁),左(zuo)(雲)右(玉)涼(城(cheng))後演變為右玉、右南(nan)等抗(kang)日根據地(di),並成立了相應的nan)匚  卣 zu)織發動(dong)人民開展抗(kang)日zhan)氛/p>

其間,1937——1945年(nian),胡一新、陳(chen)luan)換 ?我淮  yu)洪四(si)位縣委書(shu)記為保(bao)護(hu)部下和人民群眾光榮犧牲(sheng);

白興元、王金相、劉永順等200多黨(dang)的領導干(gan)部英勇奮戰光榮犧牲(sheng);

反(fan)掃(sao)蕩(dang)中,李(li)順、李(li)富才(cai)、高四(si)等400多黨(dang)員(yuan)犧牲(sheng);

1948年(nian)4月8日,晉綏軍區獨三旅,攻打右衛城(cheng)之敵,戰爭中團參謀長兼一營長羅天澤、二營營長黃光福、王樹楷等120多名指(zhi)戰員(yuan)犧牲(sheng);

右玉的民眾踴躍參軍參戰,也有近千(qian)人犧牲(sheng)。

抗(kang)戰期(qi)右玉人民積極支援前線(xian),有錢的出錢,有力的出力,體現了他(ta)們的奉獻精神(shen)。

1、1940年(nian),抗(kang)日戰爭進行“ba)南(nan)畽dong)員(yuan)”bao) 矣袢嗣窬柘琢甘200石,白銀8.5萬(wan),軍鞋(xie)1萬(wan)雙,165人參軍參戰。

2、1945年(nian),保(bao)衛延(yan)安,根據地(di)人捐糧4730石,白銀47000元,都用于保(bao)衛黨(dang)中央,支援延(yan)安。

3、1948年(nian),支援綏包(bao)戰役,糧12455石,參軍1457人,支前民工256230個(ge)民工,支前車輛250輛,修路115公(gong)里,支援畜(xu)工73175(個(ge)),擔(dan)架(jia)850副bao) dan)架(jia)隊4250人,其它民工22150個(ge),運輸隊560民工,520頭毛驢,畜(xu)工2760個(ge),軍鞋(xie)17000雙。

4、察綏戰役(集寧呼市)

支援擔(dan)架(jia)510個(ge)民工100副bao) 聳潿0頭馬(ma)、騾(luo)。右衛、殺虎口(kou)、威遠(yuan)、下luan)? 凹彝蛻she)立6個(ge)傷(shang)兵轉運站;在右衛、殺虎口(kou)、高家堡(bao)、威遠(yuan)辦起(qi)了4個(ge)野戰醫院。

組(zu)織支前物(wu)資︰雲梯80個(ge),馬(ma)掌500副bao) 撞50口(kou),電(dian)線(xian)桿800根,糧食9600石,蔬菜1.6萬(wan)斤,食鹽2萬(wan)斤,煤炭58萬(wan)斤,飼草65萬(wan)斤,糧站5個(ge)(糧7500石),支前民工233351個(ge),畜(xu)工70415。

抗(kang)日戰爭,解放(fang)戰爭期(qi)間,軍民團結浴血奉戰,用生命(ming)與鮮血,點(dian)燃了民眾的心靈聖火,風雨同舟,生死與共的戰斗中,形(xing)成了兩個(ge)共識,其一,沒有共產黨(dang)就沒有新中國,其二,沒有人民的支持zhi)兔揮懈錈ming)的勝(sheng)利。

在歷史(shi)的長河中,文化(hua)是民族、國家、社會的mu) shen)支柱,文化(hua)是精神(shen)價(jia)值(zhi)和生活方式的共同體,也就是集體人格。新中國成立之初,在右玉像(xiang)我父輩那一茬領導,懷著赤誠的感恩之心,牢記全心全意為人民的宗(zong)旨(zhi),堅持群眾路線(xian),全身心地(di)帶領群眾把(ba)植(zhi)樹造林(lin)、改變家鄉的面ting)駁弊髯zi)己義不容(rong)辭(ci)的職責(ze),不為名、不為利,艱(jian)苦奮斗,恪盡(jin)職守(shou)、任勞任怨,迎難(nan)而上(shang),堅持zhi)恍傅di)耕(geng)耘。在右玉人70年(nian)的綠(lv)色夢(meng)中,凝聚(ju)結晶出了右玉精神(shen)。毋庸置疑,右玉歷史(shi)上(shang)的文化(hua)底zi)蹋 kang)日戰爭、解放(fang)戰爭中的紅色基因,是右玉精神(shen)形(xing)成的重要(yao)因素(su)。

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